非常珍贵!上世纪三四十年代的彝族影像图片
彝人
彝族文化的传播者毕摩
彝族男子多蓄发于头顶,彝族称字尔或字木,这是一种古老的传统装束
凉山彝人
标题:彝族祭祖—乡情系列(9)
与彝人彝人的食器背水捕鱼敬神饲盐水猎人设置弩械捕捉麋鹿猎人携带
彝人的猪圈羊圈彝人的酒会摔角用鸡卜卦毛鬼在家中的头上转绕后送出门
彝族妇女赶集
彝人的酒会摔角用鸡卜卦毛鬼在家中的头上转绕后送出门外火葬祭场之旁
几张彝族人像
彝人彝人的食器背水捕鱼敬神饲盐水猎人设置弩械捕捉麋鹿猎人携带的绳
《苍衫彝鹰》
彝人彝人的食器背水捕鱼敬神饲盐水猎人设置弩械捕捉麋鹿猎人携带的绳
彝族文化传承者毕摩
彝族男子多蓄发于头顶,彝族称字尔或字木,这是一种古老的传统装束
火把节的原生形态,简而言之就是古老的火崇拜
非常珍贵!上世纪三四十年代的彝族影像图片
西昌黑彝妇女
彝族老人
彝族人像
从法国人拍摄的老照片看彝族男子头饰
彝族人的烟杆
彝族比摩苏尼的职能
古代彝族对野蜂的利用,超乎人们的想象
彝族毕摩文化 全世界独一无二
县长与彝人彝人的食器背水捕鱼敬神饲盐水猎人设置弩械捕捉麋鹿猎人
高山彝族的另一个狂欢——尼姆约纱茨
彝人
彝族老阿妈 |